清廉文化揚(yáng)清抑濁,是構(gòu)建良好政治生態(tài)的沃土,是一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的關(guān)鍵一環(huán),在黨風(fēng)清廉建設(shè)和反腐敗斗爭中發(fā)揮著重要的治本作用。
山西是文化大省,是清廉文化資源極為豐富的省份,歷史上有“天下第一廉吏”于成龍、陽城皇城相府陳廷敬、聞喜裴柏村裴氏家族、靈石王家大院王家、祁縣喬家大院喬家等的家訓(xùn)家規(guī),而今大力弘揚(yáng)太行精神、呂梁精神、右玉精神、劉胡蘭精神,構(gòu)成了山西清廉文化的鮮明底色。
“右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù),是迎難而上,艱苦奮斗,是久久為功,利在長遠(yuǎn)?!庇矣窨h委書記一任接著一任干,以“功成不必在我、功成必定有我”的信念為全縣人民創(chuàng)造了幸福美好生活。于成龍一生廉潔刻苦,在廣西羅城任知縣期間,“寬徭役、疏鹺引”,獎(jiǎng)勤罰惰,出臺(tái)許多惠民政策,解決當(dāng)?shù)孛癖姷纳钬毨В沟冒傩丈钊諠u豐盈,羅城面貌也大為改觀。北周時(shí)期的河?xùn)|解人裴俠,一生為政清廉,生活儉樸,克己愛民,是當(dāng)時(shí)清正為民的典范,深得文帝欣賞,被文帝稱為“獨(dú)立使君”。
縱觀山西歷史上的清廉文化,從心系百姓、以民為本到天下為公、清廉為官、從尚儉戒奢、儉以助廉到嚴(yán)于執(zhí)法,剛直不阿,這些彌足珍貴的思想和文化資源,對當(dāng)前的清廉文化建設(shè)提供了豐厚精神滋養(yǎng)。充分挖掘和利用這些清廉文化資源強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育,對于全面建設(shè)清廉山西具有重要作用和深遠(yuǎn)意義。
傳承清廉文化基因,不僅要注重歷史上的清廉文化資源,還要堅(jiān)持清廉文化的發(fā)展導(dǎo)向,堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀祛除消極腐敗思想,普遍培育黨員干部和公職人員秉公用權(quán)、廉潔從政的行為習(xí)慣,構(gòu)建求真務(wù)實(shí)、為民服務(wù)的公務(wù)文化,不斷增強(qiáng)黨員干部乃至全社會(huì)的清廉意識(shí)。
把清廉文化建設(shè)作為新時(shí)代文化強(qiáng)省建設(shè)的重要內(nèi)容,要深入把握清廉文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,繼承發(fā)揚(yáng)我們黨清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的清廉文化思想,著力構(gòu)建清廉文化培育體系,不斷豐富清廉文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。要推進(jìn)全面建設(shè)清廉山西的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,促進(jìn)清廉文化深入人心,使清廉思想理念和措施覆蓋各方面各領(lǐng)域,進(jìn)一步形成激濁揚(yáng)清、揚(yáng)廉抑腐的良好社會(huì)風(fēng)尚,營造持久風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和公平公正的發(fā)展環(huán)境,有力有效筑牢我省全方位推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的根本保證。(趙清源)