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早在2017年6月，習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，努力實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正”。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神、習(xí)近平總書記視察山西重要講話精神，2018年9月山西省紀(jì)委監(jiān)委、晉中市紀(jì)委監(jiān)委等單位充分利用平遙古察院獨(dú)特、稀缺的文化資源優(yōu)勢，建成中國(平遙)監(jiān)察文化博物館，大力傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀監(jiān)察文化，以下是館內(nèi)展示的四則古代監(jiān)察故事。
平遙古察院
御史大夫西廳被逐
唐朝的劉仁軌，在任給事中時(shí)，因彈劾中書令李義府，被貶為青州刺史，唐高宗即位后將他召回京城重用，途中在萊州官驛住宿，被安置于西廳。夜深時(shí)，出巡御史也來住宿。驛人說： “西廳更好一些，不過已有一位刺史住在那里了?！庇范挷徽f，便命令劉仁軌挪到東廳?；鼐┏呛?，劉仁軌升任為御史大夫。那位御史正好是他的屬下，為此深感不安。劉仁軌便安慰說： “你怎么這么瘦?難道是為以前的事感到不安嗎?”劉仁軌又對眾御史說： “你們外出巡視，應(yīng)該審明滯留未申的冤案，多聽多看，多行仁義，不要煩擾州縣而顯示自己手握大權(quán)。”他指著行列中的御史說： “就像你們中的某人，夜里到了驛館，驛館的東廳和西廳有什么區(qū)別?你非要把我移到東廳，這難道符合忠恕之道嗎?希望你們不要再做這樣的事情了?！焙髞?，唐玄宗申明御史出巡法令，違者論罪。
父子宰相的家風(fēng)
唐代的陸家是高門望族，陸元方、陸象先父子先后官至宰相，人稱宰相世家。陸象先的父親陸元方，科舉入仕，做了監(jiān)察御史。陸象先本名景初，唐睿宗認(rèn)為他是 “能紹先構(gòu)，是謂象賢”，賜名象先。陸象先走的是與父親一樣的道路，應(yīng)科舉進(jìn)入仕途，做了幾年地方官后，選調(diào)到中央任職，是為左臺(tái)監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)太平公主參與朝廷政事，推薦官員。所以很多官員都巴結(jié)依附太平公主，以求上進(jìn)。陸象先孑然獨(dú)立，不依附權(quán)貴。好的品德與事跡是有感染力的，陸家父子代際相傳的是正直品質(zhì)和大度氣量，良好家風(fēng)代際相傳使陸氏一門幾代英賢。這種良好的家風(fēng)傳承，也有助于社會(huì)上良風(fēng)美俗的形成。
羊續(xù)懸魚
出自《后漢書·羊續(xù)傳》。東漢羊續(xù)為南陽郡太守時(shí)，有位郡丞從羊續(xù)隨從口中得知，羊續(xù)沒別的愛好，就愛吃魚，就特地讓人打撈了一條名貴的大魚親自送來。羊續(xù)十分為難,如果不收，就掃了郡丞的面子;如果收下，又怕其他官員效仿。于是,他靈機(jī)一動(dòng)，將魚收下后，既沒吃也沒送人，而是將魚“懸于庭”。那位郡丞不久后又送魚來，羊續(xù)便指著庭院中的魚說:“你上次送的，我還沒吃完，怎好再收?”郡丞一聽，明白了羊續(xù)的用意,慚愧地走了。南陽境內(nèi)其他官員和富豪看到鮮魚變成干魚，仍然掛在庭院中，都十分震驚，從此再也沒人敢送禮了。羊續(xù)懸魚拒禮，成了古代官員廉潔的榜樣，因此后世有“前庭懸魚”“羊續(xù)懸魚”等成語傳世。明朝名臣于謙有感于羊續(xù)的廉潔，曾賦詩曰:“喜剩門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書?！毖蚶m(xù)懸魚的故事，也深刻影響和教育著一代又一代南陽人，廉潔自律，清白做人。
孫伏伽巡視，罷免官吏數(shù)百人
唐貞觀二十年，唐太宗派出由大理寺卿孫伏伽等22人組成的巡視組，以漢“六條”到各地巡視，刺史、縣令以下多所貶黜，對地方形成了強(qiáng)烈震懾。一時(shí)間，各地受害者紛紛赴京都申冤。 太宗令褚遂良類狀以聞，并親自臨決，提拔優(yōu)秀的官員20人，處死有罪的官員7人，罷免數(shù)百人。這次巡視規(guī)格非常高，孫伏伽是大理寺卿，相當(dāng)于最高法院院長，而褚遂良則是諫議大夫，御史臺(tái)的首領(lǐng)之一。(作者 武超 山西省晉中市紀(jì)委監(jiān)委)
