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五千年文明看山西，游山西就是讀歷史，在歷史中翱翔、在山河中行走，叫響“游山西·讀歷史”這個(gè)山西文旅新品牌之后，如何讓歷史文化活起來？這是山西文旅必須破解的一個(gè)大課題，也是“游山西·讀歷史”活動(dòng)要解決的首要問題。
文物活化利用 增強(qiáng)文化自信
把云岡石窟“搬出來”，是這里的工作人員多年的夢想。3D打印等技術(shù)的引入，帶來了機(jī)遇。歷時(shí)3年多，第12窟復(fù)制的石窟分為6層110塊“積木塊”，每塊2米見方，總重量大約2噸，只需8輛集裝箱車就能裝下，可以實(shí)現(xiàn)壘起來搬著走，“行走世界”。
第12窟是云岡的精華洞窟之一，也是中國音樂史上最具價(jià)值的洞窟。這是國內(nèi)首個(gè)1:1可拆卸3D打印數(shù)字化石窟，可以精確到毫米，也就是說20米高的洞窟，誤差控制在2毫米之內(nèi)?？茖W(xué)性、準(zhǔn)確性不可思議。在上海展出后，還將前往深圳、北京、東京等城市巡展。不可移動(dòng)的文物活化，“變身”山西文旅的使者開始了行走世界之旅。
山西省文化旅游投資控股集團(tuán)有限公司黨委常委、副總經(jīng)理劉娟表示，由于曾經(jīng)技術(shù)的限制，不可移動(dòng)的大體量文物是無法作為文物展品進(jìn)行中外文化交流的，而3D打印技術(shù)讓大佛“走出”千年石窟，數(shù)字技術(shù)使文物活起來。
山西省文化和旅游廳副廳長級(jí)干部陳少卿說，從旅游的視角看，傳播的手段和方法越多，就越有利于推廣。現(xiàn)在，我省已經(jīng)建立了“云岡學(xué)”，全面啟動(dòng)了云岡生態(tài)文化的研究，3D技術(shù)只是一個(gè)開端。
在這次“游山西·讀歷史”活動(dòng)當(dāng)中，山西有20處國寶級(jí)文物單位開展文物活化利用試點(diǎn)，包括云岡石窟、佛光寺、應(yīng)縣木塔等。
那么，文物活化利用的重要意義究竟是什么？
山西省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長、研究員高春平認(rèn)為，對于一個(gè)國家來說，通過文物活化利用，可以增強(qiáng)人們的文化自信，增強(qiáng)民族文化自豪感，凝聚發(fā)展力量。對于一個(gè)城市來說，文物活化利用可以保留城市的符號(hào)，增加城市的魅力。對于一個(gè)鄉(xiāng)村來說，可以望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。
多方聯(lián)手 開發(fā)優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品
承載著歲月，積淀了榮光，穿越時(shí)空而來的文明載體，賦以現(xiàn)代人的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化之后，又會(huì)變成什么樣子？
一只萌寵叫鸮卣，本是一件商代青銅酒器，因?yàn)橥庑慰崴凭W(wǎng)絡(luò)游戲里“憤怒的小鳥”而成了網(wǎng)紅?，F(xiàn)在，它化身成了現(xiàn)代的新潮模樣，領(lǐng)銜的系列文創(chuàng)產(chǎn)品有52項(xiàng)之多。
眉毛如新月，笑容似秋水，她是侍奉圣母邑姜的花旦侍女，也是晉祠的頭號(hào)“明星”，晉祠的文創(chuàng)作品里怎么少得了她呢！不過她現(xiàn)在已經(jīng)被設(shè)計(jì)成“萌萌噠”的樣子，以美女伴書香的形式，踩著五彩祥云，出現(xiàn)在了團(tuán)扇上、便簽夾上、書簽上和手機(jī)支架上，唯一不變的就是她頭上那朵鮮艷的紅花。
劉娟表示，圍繞文化主題，轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，能夠?qū)崿F(xiàn)從門票經(jīng)濟(jì)到場景體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，再到粉絲經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅能提升景區(qū)的品牌形象，也能給景區(qū)帶來收益。
發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其實(shí)，這些年來山西做了很多工作。
為了推動(dòng)文創(chuàng)進(jìn)景區(qū)，省文旅廳去年組織景區(qū)文創(chuàng)單位和生產(chǎn)單位共同在運(yùn)城召開了文創(chuàng)產(chǎn)品對接會(huì)，發(fā)布了旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品專門店的標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)單位簽訂了協(xié)議，共同開發(fā)和景區(qū)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
山西在加大文物活化利用的同時(shí)，也開始著手解決旅游核心產(chǎn)品開發(fā)的問題。山西的核心優(yōu)勢是豐富的歷史文化資源，那如何盤活現(xiàn)有的資源？山西的辦法就是深度挖掘文化元素，參與到景點(diǎn)線路的塑造上來，讓“文化+旅游”產(chǎn)生出“1+1大于2”的效應(yīng)。
“游山西·讀歷史”活動(dòng)，山西分別從歷史脈絡(luò)和主題類別梳理出十條主題旅游線路。包括黃河黃土文化游、長城抗戰(zhàn)文化游、太行抗戰(zhàn)文化游、呂梁紅色經(jīng)典游、尋根覓祖文化游、北朝遼金文化游、明清晉商文化游、太行清涼避暑游、上黨沁河古村游和長城古堡古村游。十條線路串起了51個(gè)景點(diǎn)。
陳少卿表示，這次旅游線路的創(chuàng)新，重點(diǎn)是在歷史文化的挖掘和呈現(xiàn)上，實(shí)施推廣一批、提升一批、開發(fā)一批。
推廣一批，主要是把以5A級(jí)景區(qū)為代表的、已經(jīng)開發(fā)得相對成熟的景區(qū)加以重點(diǎn)推廣。提升一批，就是對有了一定的影響、但是在文化的呈現(xiàn)上還有許多不足的景區(qū)進(jìn)行提升。開發(fā)一批，主要是對潛在的旅游景點(diǎn)，現(xiàn)在還沒有得到很好的呈現(xiàn)，特別是沒有載體的這些歷史文化，進(jìn)行挖掘和呈現(xiàn)。
此外，在旅游基礎(chǔ)產(chǎn)品的打造上，我省還專門針對青少年這個(gè)群體推出了研學(xué)游，目前已經(jīng)掛牌30個(gè)省級(jí)研學(xué)實(shí)踐教育示范基地，把“研學(xué)+”做成各種產(chǎn)品。
陳少卿介紹，拿研學(xué)游和非遺傳承保護(hù)來說，現(xiàn)在重點(diǎn)是兩進(jìn)，一個(gè)是非遺進(jìn)旅游線路和旅游景區(qū)，讓游客在觀賞自然風(fēng)光和古建的同時(shí)，能夠領(lǐng)會(huì)非遺文化。另外一個(gè)就是進(jìn)校園。非遺項(xiàng)目、非遺傳承人和非遺企業(yè)，用不同方式走進(jìn)校園，讓青少年學(xué)生受到非遺文化的熏陶。
現(xiàn)在文旅集團(tuán)正在著手做研學(xué)游工作，首先，編制研學(xué)課程，組建了專家智庫，圍繞九游九讀編制了“1+N”的整個(gè)課程體系和研學(xué)的路線。其次，打造研學(xué)基地，采取自建、合建、托管、運(yùn)營等方式，建成紅色研學(xué)基地、植物科普基地、非遺傳承基地等。第三，組織主題研學(xué)游、非遺研學(xué)游等活動(dòng)。
落腳產(chǎn)業(yè) 為山西高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能
吃、住、行、游、購、娛，在旅游的六要素當(dāng)中，購物是必不可少的。那在“游山西·讀歷史”這個(gè)內(nèi)容體系當(dāng)中，“山西禮物”的打造也是非常重要的一環(huán)。這就需要落腳到產(chǎn)業(yè)，不僅能促進(jìn)文旅業(yè)發(fā)展，還能為山西高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能。
琺華器、推光漆、澄泥硯，是當(dāng)之無愧的“山西三寶”。這個(gè)品牌提出后，對于文化旅游與產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合起到了非常大的推動(dòng)作用。
琺華器是一種以藍(lán)、綠、黃等多種釉色為基調(diào)的低溫彩釉陶瓷器。色彩艷麗，線條生動(dòng)，具有獨(dú)特的山西風(fēng)格。它興于元代，承接了唐宋三彩的余韻，在清雍正后斷燒，在中國陶瓷史上具有獨(dú)特的歷史地位。2017年山西人試燒成功，失傳三百年的瑰寶得以重張。
推光漆是“中國四大名漆器”之一，使用黃土高原的漆樹割掉樹皮后流出的天然漆料為原料，可謂原料天然、生態(tài)環(huán)保。制作工序有30多個(gè)步驟，僅漆就刷7至10道，甚至還需頭發(fā)沾油打磨，用手掌沾上磚灰推光，達(dá)到光亮如鏡的效果，也因此而得名。山西推光漆完全是用時(shí)間和匠心在打造。
澄泥硯是中國“四大名硯”中唯一的泥硯，從中唐起歷代皆為貢品。用汾河的澄泥燒制而成，因澄泥富含金屬礦物，可“窯變”出朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青等自然色彩。因是泥質(zhì)，故質(zhì)若溫玉、撫若肌膚、儲(chǔ)墨不涸、積墨不腐，失傳上千年后重現(xiàn)光華。
“山西三寶”進(jìn)入文旅產(chǎn)品體系，而人才的培養(yǎng)事關(guān)產(chǎn)業(yè)能走多遠(yuǎn)。在山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院里就有這么一個(gè)特殊的班級(jí)，被稱為“大師班”。這個(gè)班有86名學(xué)生，最大的73歲，最小的也有37歲。學(xué)員都是山西省級(jí)工藝美術(shù)大師和非遺代表性項(xiàng)目代表性傳承人，他們將用3年時(shí)間進(jìn)行“回爐式”鍛造，系統(tǒng)學(xué)習(xí)與工藝美術(shù)相關(guān)的課程。
“山西三寶”是有使命的，其實(shí)從文物的活化利用到品牌產(chǎn)品的打造和創(chuàng)新，就是為了解決“游山西·讀歷史”怎么游、怎么讀這個(gè)問題。
高春平表示，“游山西·讀歷史”牽引我們山西文旅融合，它對構(gòu)建山西文旅融合的發(fā)展體系、文化符號(hào)的識(shí)別和文物古跡的傳承，都是非常有意義的。
劉娟認(rèn)為，“游山西·讀歷史”撬動(dòng)的是文化發(fā)展的大轉(zhuǎn)盤，必將帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，使之成為我省戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，為山西高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能。
陳少卿說，“游山西·讀歷史”，就是要在挖掘、利用山西豐富的歷史文化的同時(shí)，念好“安順誠特需愉”六字訣，用兩到三年時(shí)間，把“游山西·讀歷史”打造成蜚聲海內(nèi)外的知名旅游品牌。（山西日報(bào)記者 張婷 本欄目內(nèi)容源自山西衛(wèi)視“轉(zhuǎn)型進(jìn)行時(shí)”）
